具有共同的母體

書法藝術(shù)和字體設(shè)計都是在漢字字形結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上對漢字進(jìn)行藝術(shù)性的創(chuàng)造，在保留漢字原有含義的基礎(chǔ)上賦予漢字新的文化內(nèi)涵。中國漢字文化的源遠(yuǎn)流長，在中國歷史演變的過程中形成了“漢字七體”，即甲骨文、金文、篆書、隸書、草書、楷書、行書。這些漢字類型都具有獨(dú)特的字體結(jié)構(gòu)、藝術(shù)特征以及內(nèi)在含義，是現(xiàn)代字體設(shè)計的重要素材來源。書法是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它具有極高的文化價值?，F(xiàn)代字體設(shè)計是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代先進(jìn)的設(shè)計理念相互碰撞、結(jié)合而形成的。字體設(shè)計的創(chuàng)作既要吸收優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，也要融入新的設(shè)計技術(shù)，推陳出新。書法藝術(shù)與現(xiàn)代字體設(shè)計都是對漢字的藝術(shù)創(chuàng)造，同時賦予了漢字新的表現(xiàn)形式，兩者皆以中國漢字為母體。

具有相似的宏觀理論追求

中國的書法藝術(shù)起源于漢字的產(chǎn)生階段，幾乎與漢字同步出現(xiàn)。魏晉時期，書法得到了極大的發(fā)展，是書法技能的集大成期。漢字是書法產(chǎn)生的前提條件，書法賦予了漢字新的表現(xiàn)形式。書法是以漢字筆畫為結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，利用毛筆這種特殊的書寫工具和藝術(shù)家們嫻熟的書寫技巧和墨的千變?nèi)f化來形成豐富的視覺效果。書法家在書法作品上傾注了自己的真情實(shí)感，展顯自己的藝術(shù)素養(yǎng)和藝術(shù)追求。盡管現(xiàn)代字體設(shè)計會受到來自社會環(huán)境和時代變化等實(shí)際要求的限制，可是設(shè)計者多方面的修養(yǎng)決定了它的藝術(shù)感染力，主要表現(xiàn)在文字的表現(xiàn)形式、主題、內(nèi)在含義、視覺效果以及整體的和諧等。由此看來，字體設(shè)計和書法創(chuàng)作目的和來源的依托是一致的。

具有相似的結(jié)字審美規(guī)則

傳統(tǒng)書法以漢字為載體，以文房四寶為書寫工具，以宣紙為主要書寫材料，以中國傳統(tǒng)文化為背景，以筆法、字法、章法、墨法、筆勢等內(nèi)容為藝術(shù)本體抒發(fā)作者情感的一門藝術(shù)。書法中蘊(yùn)含了豐富的字間規(guī)格、字形組合、行句呼應(yīng)等關(guān)系，諸如結(jié)字要重心平穩(wěn)、疏密相間、濃淡相宜等，先輩們用心營造的布局章法體現(xiàn)出書法藝術(shù)的鴻大繁茂以及書家的細(xì)心精致。無論是古代索靖的草書《月儀帖》、顏真卿的楷書《竹山堂聯(lián)句詩帖》、鄧石如的行書《陳寄鶴書》、陳列的隸書《曹全碑》，還是近現(xiàn)代林散之的《江上詩存》、康有為的《廣藝舟雙楫》、齊白石的《白石詩草》，以及其他書法家的筆記手稿、題跋信箋等，這些作品中的文字都體現(xiàn)了先賢們對傳統(tǒng)書法結(jié)字的追求，也展示了書法家們認(rèn)真思考并且全身心投入書法創(chuàng)作的狀態(tài)。隨著時代的改變，現(xiàn)代字體設(shè)計的應(yīng)用越來越廣泛，它所蘊(yùn)含的內(nèi)容及表現(xiàn)形式也在不斷變化。因而要求現(xiàn)代字體設(shè)計具有穩(wěn)定性、和諧性、整體性，這與書法設(shè)計的結(jié)字要求相一致。

書法為字體設(shè)計提供了豐富的創(chuàng)作素材

現(xiàn)代字體設(shè)計與書法藝術(shù)的載體都是文字，在研究現(xiàn)代字體設(shè)計時不能忽略對書法藝術(shù)的學(xué)習(xí)借鑒。如果只強(qiáng)調(diào)書法的審美價值，那書法就是一幅抽象畫，用最簡單的線條來表達(dá)作者的情感，體現(xiàn)鮮活的藝術(shù)形態(tài)。如果將書法線條中的旋律美、結(jié)構(gòu)美、意象美融入現(xiàn)代字體設(shè)計之中，現(xiàn)代字體設(shè)計中將被賦予獨(dú)特的民族風(fēng)格，為現(xiàn)代字體設(shè)計提供了豐富的設(shè)計元素。中國書法線條的質(zhì)感、力感、立體感、動性、生命感、節(jié)奏感、剛性和柔性、抽象性等屬性，以及書法線條上直曲、剛?cè)帷⒎綀A、長短、疏密、粗細(xì)、正欹、疾澀等多樣的變化，為現(xiàn)代字體設(shè)計提供了數(shù)不勝數(shù)的元素資源。書法講究章法和留白，體現(xiàn)出了中國審美意趣中的黑白、虛實(shí)、動靜等氣韻。如果將書法中這種簡單直白的表達(dá)方式運(yùn)用到現(xiàn)代字體設(shè)計中，使民族文化元素與時代的新元素相結(jié)合，既可以滿足人們對美的追求，又能引發(fā)人們對字體設(shè)計的內(nèi)在含義的思考。

結(jié)語

書法藝術(shù)與現(xiàn)代字體之間有較強(qiáng)的聯(lián)系。書法與字體設(shè)計相結(jié)合，既可以為書法藝術(shù)的繼承與發(fā)展開辟一條新的道路，現(xiàn)代字體設(shè)計也可以在書法藝術(shù)中汲取養(yǎng)分，二者之間要相互參照，獲取靈感，以促進(jìn)各自獲得更廣闊的發(fā)展空間。雖然如今字體設(shè)計依托新媒體技術(shù)與書法藝術(shù)的表現(xiàn)形式存在差異，但二者擁有共同的載體——漢字，在此基礎(chǔ)上，二者可以相互促進(jìn)以獲得更廣闊的發(fā)展空間。此外，二者還應(yīng)當(dāng)與時俱進(jìn)，不斷交融創(chuàng)新，創(chuàng)作出更精彩的作品。

（編輯：June）