吳熙載原名廷飏，字熙載，后以字行，改字讓之，亦作攘之，號讓翁、晚學居士、方竹丈人等。江蘇儀征（今江蘇揚州）人。清代篆刻家、書法家。包世臣的入室弟子。善書畫，尤精篆刻。少時即追摹秦漢印作，后直接取法鄧石如，得其神髓，又綜合自己的學識，發(fā)展完善了 “鄧派”篆刻藝術(shù)，在明清流派篆刻史上具有舉足輕重的地位。吳昌碩評曰：“讓翁平生固服膺完白，而于秦漢印璽探討極深，故刀法圓轉(zhuǎn)，無纖曼之氣，氣象駿邁，質(zhì)而不滯。余嘗語人：學完白不若取徑于讓翁?！眳亲屩∽黝H能領(lǐng)悟鄧石如的“印從書出”的道理，運刀如筆，迅疾圓轉(zhuǎn)，痛快淋漓，率直瀟灑，方中寓圓，剛?cè)嵯酀?。其體勢勁健，舒展飄逸，婀娜多姿，盡展自家篆書委婉流暢的風采，無論朱文白文均功夫精熟，得心應(yīng)手，技術(shù)上已如庖丁解牛。讓翁在繼承鄧完白的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)建，特別是那種輕松淡蕩的韻味，直達書印合一的神境。吳缶老贊曰：“ 風韻之古雋者不可度，蓋有守而不泥其跡，能自放而不逾其矩。 ”

吳熙載一生清貧，著有《通鑒地理今釋稿》。吳熙載工四體書。篆書和隸書學鄧石如，行書和楷書取法包世臣。書法功力雖深，但受鄧石如和包世臣的束縛太深，未能創(chuàng)造自己的風格。亦善畫。一生成就最大的是篆刻，篆刻得鄧石如精髓，而又能上追漢印。晚年運刀更臻化境，在浙派末流習氣充滿印壇的當時，將皖派中的鄧派推向新的境界，對清末印壇的影響很大。吳熙載一生刻印數(shù)以萬計，但多不刻邊款，以致流傳甚少。

下圖是吳熙載《贈仲陶四兄隸書六言聯(lián)》尺寸： 115.3×28cm×2 收藏于北京故宮博物院，釋文為：“恐修名之不立,欲寡過而未能”。此聯(lián)筆法豐茂，厚壯古拙，風格近鄧石如。用墨淡而潤，結(jié)體嚴整，筆畫舒展，字形外露，頗顯生動活潑，又具健壯寬博之勢。

編輯：幀雨